By tanora fandikan-dalàna foibe no nofoanana
Fampidirana am-ponja any Norvezy ny heloka bevava ny rafi-pitsarana dia mifantoka amin'ny foto-kevitra ny hamerenana amin'ny laoniny ny rariny sy ny rehabilitating gadraPiarenana foto-drafitrasa any Norvezy hifantoka amin'ny fikarakarana ny mpanao ratsy sy ny fanaovana antoka fa afaka ny ho lasa fiasan'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina indray. Norvezy dia ny iray amin'ireo ambany indrindra-keloka ny tahan'ny eto amin'izao tontolo izao, amin'izao fotoana izao roa-polo, eo ho eo, no andrasana any am-ponja, ary ny iray amin'ireo ambany indrindra ny tahan'ny heloka bevava ao amin'izao tontolo izao. Norvezy ny fonja malaza ho ny sasany amin'ireo tsara indrindra, ary ny tena maha-olona eto amin'izao tontolo izao. Norvezy tsy manana ny fanamelohana ho faty na didim-pitsarana olona mandra-pahafatiny. Ny ambony indrindra ponja didim-pitsarana dia iraika amby roapolo taona, na izany aza ny fitsarana no hanana ny fahefana mba hanampy ny sazy ho toy ny mahita mendrika nandritra ny sazy raha toa ka tsy mihevitra ny mpanao ratsy efa tanteraka hahitsy. Mialoha ny fampidirana ny hamerenana amin'ny laoniny ny rafi-pitsarana, Norvezy nanana hanasazy ny rafi-pitsarana. Tamin'ny Norvezy ny olona efa ampy ny fanazavana ilaina ny rafi-piarenana amin'ny henjana ny toe-piainana, ary ny zavatra Fikambanana noho ny heloka Bevava Fanavaozana (KROM) dia niforona. KROM nanafika ny famaizana ny rafitra izay niankina tamin'ny fitsaboana ny meloka. Ireo mpanafika dia tsaboina amin'ny fitsaboana ary, arakaraka ny fahombiazana ny fitsaboana izy ireo tany am-ponja iray mety maharitra. Tamin'ny taona ny asa voalohany dia ny fanafoanana ny asa an-terivozona ny rafitra.
Ny famaizana modely dia tsy nahomby, miaraka amin'ny-keloka tahan'ny isan-jato.
Araka ny mpamorona azy tamin'izany fotoana izany-keloka dia tsy ny olana, ary ny tanjona, ny fanafoanana ny tanora fandikan-dalàna foibe sy ny asa an-toby, vita koa ny fanaovana ny hetsika voalohany mahomby. Tamin'ny fotoana io rafitra io dia nanampy ny mpisava lalana ny lalana ho fomba iray vaovao mitondra ireo mpandika lalàna. Araka ny Tontolo izao am-Ponja Fohy website, Norvezy dia, olona ao anatin'ny ny isan-karazany ny andrim-panjakana tamin'ny volana janoary ny taona. Ireo, olona izay ao anatiny ny am-ponja, telo amby roa-polo dia remand gadra na miandry ny pretrial. iray amin'ireo tanora ao anatin'ny rafi-piarenana. Misy ihany koa ny enina ny vehivavy ao anatin'ny fonja izay mahatonga ny lahy isan-jato ny antontan'isa. Ny fitambaran'ny olona any am-ponja any Norvezy, kely kokoa noho ny telo-polo dia teraka tany ivelany, fa tsy ny zavatra tompon-tany.
Ny ofisialy fahaiza-manao izay Norvezy dia afaka ny tazony ao anatiny ny am-ponja no, olona izay midika fa ny andrim-panjakana dia tsy mihoatra ny fahaiza-mbola.
Mbola manana be dia be ny toerana mba hametraka ny olona fa izy ireo dia hahita fa meloka ho nanao heloka bevava. Na izany aza, ny isan'ny olona izay efa voahidy dia mitombo ao anatin'ny folo taona na ny toy izany. Araka ny taona, dia nisy ny momba, diman-jato ny olona voahidy ao anatin'ny momba ny piarenana foto-drafitrasa any Norvezy.
Tamin'ny taona, nisy fotsiny eto ambany, efa-jato ny olona voahidy ary raha tsy amin'ny, misy, ny olona izay efa voahidy.
Ny olona any am-ponja ny tahan'ny nitsambikina avy isaky ny mponina. eo amin'ny. Na dia mety tsy ho ny ambony indrindra ny mitsambikina, izany dia mbola mampiseho fa misy ny hampitombo ny fampidirana am-ponja ny olona tao Norvezy. Norvezy dia ny iray amin'ireo ambany indrindra ny fampidirana am-ponja sy keloka ny tahan'ny 'izao tontolo izao, ny fomba tena mahomby firenena hafa mampiasa ny"zavatra modely". Norvezy aleony mampiasa hafa ny sazy, fantatra ihany koa ho toy ny"ny sazy eo amin'ny fiaraha-monina", fa ny hoe 'ny sazy am-ponja' mbola ampiasaina. Ny sazy eo amin'ny fiaraha-monina dia midika hoe, fa ny mpanao ratsy, dia ny manompo ny fotoany avy ao an-tranomaizina, izy ireo dia tsy maintsy mba hihaona amin'ireo manam-pahefana voalaza imbetsaka toy ny isan-didy avy amin'ny fitsarana. Ho setrin'izany dia afaka mijanona avy ao am-ponja raha toa ka manaraka ny baiko avy amin'ny fitsarana, amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra ireo mitana ny amin'izao fotoana izao ny asa, na ny didim-pitsarana ny asa, dia mahazo manohy ho amin'ny fianakaviany (ny zanaka, ny mpivady, sns), matetika afaka manohy ny fiainana ara-dalàna, fa tsy misy heloka. Ny sazy eo amin'ny fiaraha-monina ihany no apetraka eo amin'ny toerany raha toa ka tsy misy enta-mavesatra ho nataony tamin'ireo tra-boina, ny fianakaviana na ny fiaraha-monina vokatr'izany.
Toy ny update KROM mbola mavitrika
Fiaraha-monina ny asa fanompoana no tena mahazatra ny sazy eo amin'ny fiaraha-monina, izany dia refesina amin'ny ora tsy andro, volana na taona maro. Eo ho eo amin'ny ny olona dia sazy io endriky ny sazy isan-taona sy ny ora mety isan-karazany avy amin'ny farany ambany ny telo-polo ho ambony indrindra ny, ny eo ho eo ny isa omena ny olona iray dia matetika manodidina fitopolo ora sy ireo tokony ho vita ao ambanin'ny isan-taona. Ny fiaraha-monina ny asa fanompoana dia matetika lany amin'ny asa ara-tsosialy, ny olona mandany ny fotoanany amin'ny fiangonana, ny sekoly, ny akanin-jaza, an-tsitrapo ny fikambanana sy ny fikambanana ara-tsosialy. Fiaraha-monina ny asa fanompoana dia mety ahitana"hanova ny fandaharana", ny fitsaboana, ny resaka manokana sy ny fandaharana hafa izay mety ho tafiditra noho ny heloka bevava. Ny rafi-piarenana manana zo ho ampiana ny toe-javatra hafa toy ny fandrarana ny zava-mahadomelina na ny alikaola, ivelan'ny ny didim-pitsarana. Ny rafi-piarenana dia hanakaiky ny"fampiharana ny drafitra"eo ambany tari-dalana ny didim-pitsarana, dia afaka manampy ny fandaharana na ny toe-javatra, rehefa mahita fa mety ho ny heloka bevava natao sy ny olona. Izany drafitra izany dia tokony ahitana lafiny rehetra amin'ny fiaraha-monina ny asa fanompoana, hafa ny sazy, sy ny fandaharana hafa amin'ny fotoana, toerana ary olona tafiditra.
Elektronika fanaraha-maso na ny fanaraha-maso elektronika dia iray amin'ny malaza indrindra ny fomba ny sazy eo amin'ny fiaraha-monina.
Izany no elektronika kitrokeliny GPS fa tsy maintsy ho tonta amin'ny fotoana rehetra, manara-maso ny olona iray, dia azo ampiasaina ihany amin'ny farany ny efa-bolana, ny fisedrana na ny fanagadrana ary ny tsirairay dia mendrika ny hanao iray. Raha manao iray tsy azo esorina izany ka raha izany dia fanairana no niteraka, ny olona ihany no afaka handeha an-trano, asa, an-tsekoly, na mahazo ny faritra (fanabeazana, na asa fanofanana).
Anti-nanatrika ny fandaharana dia ny fitsarana nandidy hafa fandaharana fa raha tsy izany dia ho tsy misy fepetra naiditra am-ponja.
Ny heloka no mitondra eo ambany fitarihan'ny ny toaka, tsy ara-dalàna sy ara-dalàna ny zava-mahadomelina. Ny tanjona dia ny hanome fanentanana momba ny heloka bevava sy ny loza ateraky ny inona no mety ho nitranga. Io fandaharam-potoana no afa-tsy ho an'ny mpanao ratsy fa tsy ho an'ny daholobe.
Zava-mahadomelina fandaharana amin'ny fitsarana ny famerenana (ND) dia solon'ny tsy misy fepetra an-tranomaizina noho ny zava-mahadomelina sy ny toaka-doha.
Ny heloka bevava izay afaka mahazo ny mpanao ratsy ho fandaharam-potoana io dia na inona na inona mifandray amin'ny zava-mahadomelina, anisan'izany ny heloka bevava ny tahirim-bola ny fiankinan-doha raha ny heloka bevava ho afaka miorim-paka any amin'ny fidorohana zava-mahadomelina dia afaka ny hitondra azy ho any amin'ny fandaharana. Ny mpitsara dia manana ny olana ny hafa, ny heloka bevava dia manaiky izy ireo te-hahazo madio, ny piarenana andrim-panjakana dia manaiky, sy ny fanadihadiana manokana efa ho vita ny piarenana fahefana. Araka ny fampanoavana ny antontan-taratasy rehetra ny filazana ary izy ireo dia nanaiky hisy roa ka hatramin'ny dimy taona ny fandaharam-maso ny fitsarana. Indray mandeha ny fandaharam-potoana io dia misy dingana efatra: ny fampiharana, mpampihavana, izay madio sy fitohi. Mandritra ny fandaharana ny fandaharana asa amin'ny piarenana asa, monisipaly asa, fianarana asa, ny fahasalamana ara-tsaina ny asa sy ny manam-pahaizana manokana asa ara-pahasalamana. Nandritra ny dingana tsirairay sy ny preset marika, ny olona iray dia tsy maintsy hihaona amin ny fitsarana mba jereo ny fandrosoana, ary rehefa afaka ny fandaharana ny Fahalalahana Fikarakarana ny Fahefany atao ny manamarin azy taorian'ny fampiharana.
Mba ho ny fandaharana mba ho vita rehetra ny dingana tsy maintsy ho vita ary ny fandaharam-potoana dia tsy maintsy ho vita mandritra ny fotoana nomena.
Misy amin'izao fotoana izao efa-polo amby telo-ponja any Norvezy, dimy izay hentitra ny vehivavy, sy izay rehetra am-ponja dia atosiky ny"manafatra modely"izy, na ny fanafarana modely dia midika hoe ny tolotra omena ireo gadra fotsiny satria izy ireo dia omena ho an'ireo izay tsy am-ponja izany hoe, ny fahasalamana, ny fampianarana, ny fidirana amin'ny trano famakiam-boky, ect.
Ny lava indrindra ny sazy mahazo ny zavatra am-ponja dia iraika amby roapolo taona, na dia ny vaovao amin'ny fehezan-dalàna famaizana dia mamela ho taona ambony indrindra-tranomaizina noho ny heloka bevava mifandraika amin'ny fandripahana, ny heloka bevava atao amin'ny olombelona na ady heloka.
Raha ny eo ho eo ny didim-pitsarana dia valo volana ela. Ny sazy ampiasaina ao amin'ny rafi-piarenana dia ny fameperana ny fahafahana, tsy misy hafa ny zo nesorina hiala avy ny olona. Noho io finoana, ny ratsy ao am-ponja dia tsy maintsy mitovy ny zo amin'ny maha-olom-pirenena tsotra. Izy ireo dia miezaka ny toerana meloka any amin'ny ambany indrindra ny fiarovana ny faritra raha azo atao, satria mino izy ireo fa raha toa ka ny rafitra kokoa institutionalized dia mahatonga izany ho mafy kokoa noho ny ny ratsy ho soa aman-tsara hiverina any amin'ny fiaraha-monina. Noho izany, ny olona iray dia miroso mankany amin'ny fanafahana manomboka amin'ny avo ny fiarovana ny fonja, dia mifindra any amin'ny ambany fiarovana am-ponja, dia amin'ny alalan'ny nisasaka ny trano, ary farany dia nivoaka ho any amin'ny fiaraha-monina. Misy ambaratonga telo am-Ponja fiarovana Avo Lenta (mikatona ny fonja), Ambany Fiarovana Haavon'ny (misokatra ny fonja) sy Tetezamita ny Trano fonenana. Mikatona am-ponja no manda, fefy manodidina ny zavatra, ireo voafonja dia voahidy ao, sy eo ambany fanaraha-maso ny fanitsiana ny filaminana. Norvezy ny lalàna mandrara ny fampiasana ny fampijaliana sy ny hafa lozabe, tsy isan'ny olona, na manimba ny fitsaboana toy ny sazy. Am-ponja ny toe-javatra matetika mahafeno ny fenitra iraisam-pirenena, sy ny governemanta ny fahazoan-dalana ny fitsidihana misy mpanara-maso ny zon'olombelona. Ny rafitra dia heverina ho mangarahara, ary ny gadra no nisolo-tena ny mpanelanelana, notendrena mba hanadihady ny olona' ny fitarainana nanohitra imasom-bahoaka ny fahefana.
Rehefa voafonja no tsy any am-piasana, ny sekoly na any amin'ny fialam-boly ny asa izy ireo amin'ny piarenana filaminana sy ny sela.
Ny sambobelona rehetra manan-jo hianatra sy mahazo alàlana hifidy raha mbola ao am-ponja. Voafonja manana ny sela nandinika indray mandeha ny andro sy nanome vitsy mialoha ny fankatoavana ny zavatra manokana. Urine santionany dia nangonina raha ilaina izany, matetika lasibatra amin'ny kisendrasendra, ao anatin'ny mponina ireo gadra izay efa fantatra ny tantara ny fidorohana zava-mahadomelina. Ny ankamaroan'ny zavatra am-ponja (enim-polo isan-jato) dia nakatona am-ponja. Misokatra ny fonja ihany ny hidin-trano ny mpiara-voafonja ao amin'ny sela, ny trano na ny efi-trano amin'ny alina, am-ponja ny faritry ny sekoly misokatra, fa ireo voafonja mbola tsy afa-miala. Antso no samborina fa ny an-tariby fampiasana no navela. Misokatra ny fonja handrisihana ny fifandraisana amin'ny fiaraha-monina, amin'ny alalan'ny soa aman-tsara dia midika hoe, ny famaliana, fivoahana, sy ny fanamboarana. Tetezamita ny trano fonenana dia ampiasaina rehefa ao anatin'ny didim-pitsarana vita, ny gadra mbola any am-ponja ny rafitra nefa ny fanaraha-maso ireo dia tsy hentitra.
Famindrana ny tetezamita trano efa ho mialoha ny fankatoavana ny fiarovana ny fiaraha-monina.
Tetezamita ny trano fonenana dia niverina tsikelikely ny voafonja eo anivon'ny fiaraha-monina amin'ny fiofanana ara-tsosialy sy ny fiofanana arak'asa. Dia mametraka ny voafonja iray amin'ny tambajotra hampiasa indray mandeha izy ireo dia namoaka indray ny fiaraha-monina.
